SU DI ME
Sono Sam. Uno spazio di mezzo, un pesce fuor d’acqua, un ricordo che riaffiora. Un nome breve che si tende tra Samuele e Samira, tra ciò che è stato nominato e ciò che insiste nel divenire.
Attraverso il mondo come un corpo trans femme non-binario, ma anche come una domanda—un rifiuto dolce e persistente dei confini tracciati prima del mio arrivo.
They/them non sono solo pronomi; sono un paesaggio. Interiore ed esteriore.
Un luogo in cui la molteplicità non è frammentazione, ma ecologia.
Mi è stato detto che corpi come il mio sono contra naturam—contro natura.
Ma ho imparato a restare con la terra abbastanza a lungo da ascoltarne il quieto dissenso.
Nulla nella foresta cresce in linea retta. Nulla nel mare chiede il permesso di trasformarsi. Il decadimento nutre la vita. L’ambiguità sostiene gli ecosistemi.
Allora chiedo: che tipo di “natura” richiede la mia cancellazione per esistere?
Il mio lavoro inizia nella frattura tra narrazioni imposte e verità vissute, nella violenza di un cis-tema che si nomina ordine mentre non riconosce la propria dissonanza.
Quando queste strutture tremano, rivelano il loro paradosso: più si aggrappano, più diventano innaturali.
Attraverso l’arte, la drammaterapia e una presenza incarnata, intreccio esperienza queer, responsabilità ecologica e un ascolto che è insieme politico e del fare Anima.
Prendersi cura della Terra significa rifiutare le gerarchie imposte sui nostri corpi. Prendersi cura dei corpi queer significa ricordare che anche noi siamo paesaggi—erosi, fertili, resilienti, sacri.
In Sicilia e online, offro spazi di testimonianza, dove le storie si sviluppano e le vite marginalizzate riacquistano la propria autorialità.
Questo non è solo il mio lavoro. È il mio modo di essere in relazione—con me stessx, con gli altri, con la terra, con tutto ciò che rifiuta di adattarsi e per questo ci insegna come vivere.
IL MIO APPROCCIO
Il mio approccio è profondamente influenzato dalla psicologia analitica di C.G. Jung. La mia formazione nell'approccio Sesame alla drammaterapia riflette un approccio mito-poetico alla psiche. Corsi di formazione in Movimento Autentico e in supervisione clinica (Re-Vision) sono fondati sul fare-anima - attraverso prospettive psicologiche analitiche e archetipiche.
Ci si può chiedere se il processo sia lineare, ma non è così. Come suggerisce Jung
'la strada non è diritta, ma sembra girare in tondo' (Jung, CW12, par. 34).
In un mondo stanco da opposizioni binarie, il lavoro che svolgo mira ad offrire un rifugio nello spazio di mezzo. L'approccio obliquo di Sesame incontra culture queer ed entrambi ci orientano in un terzo spazio la cui lingua madre è l'immagine aperta e non interpretativa. Un passo indietro rispetto al mondo letteralizzato della vita quotidiana e uno in avanti verso le metafore delle storie, dei miti e dei sogni per consentire un'espansione della visione oltre la periferia della cultura dell'ego.
L'ALTRX DENTRO
'Se in futuro ti venisse in mente qualcosa che ti sembra alquanto folle o peccaminoso, se ti venisse voglia di assassinare qualcuno o di commettere qualche enormità, ricordateti per un attimo che è Abraxas [Dio che è sia dio che diavolo] a lavorare nella tua immaginazione! La persona che vuoi uccidere non è mai il signor Tal dei Tali. È solo un travestimento. Quando odiamo qualcuno, stiamo odiando qualcosa che è dentro di noi, a sua immagine e somiglianza. Non siamo mai stimolati da qualcosa che non esiste già in noi'.
Demian, Hermann Hesse, 1919
